一六七章 开辟-《人王:从上海滩开始》


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    每一种规则,稍稍解析,便会爆出无穷无尽的信息。那么,修持整个贤人境界的贤人篇的内容,会有多庞大,就可想而知。

    创造贤人境界的修行法门,若非薪火的推演境界,将智慧无限拔高,那么即使以赵景阳的根基和智慧,别说五年,就是五十万年也别想办到。

    这也是先前赵景阳笃定眼下的青阳宇宙系,没有极高等的修行者的原因。

    单单创造开辟贤人境界的道路,就不知要几多万年;赵景阳还有其他无数法门作参考呢,在失去了青阳氏人王的引导,并断代过文明的青阳宇系的其他人,又拿什么作参考呢?

    贤人篇到底是创造出来。

    作为最适合赵景阳修行的法门,那种契合感,无与伦比。就像天生就属于他。

    同时,赵景阳也确定了自己的规则种子的性质。

    源于自身在武圣境界修成的根基,围绕自身真灵之中最璀璨的那一抹光辉,结合诸般强大法门的贤人篇的精髓,赵景阳将自身的规则种子的性质,定位为「开辟」。

    规则种子的性质所涉及的概念,种类数之不尽。

    可以选择天道类的概念,比如金木水火土等等客观存在的概念;也可以选择人道类概念,比如战争、杀戮、创造等等。

    「开辟」,属于人道类概念。

    这个概念,在旁门道家被称之为「盘古」,所以道家的修行境界

    ,把能够在混沌虚空种开辟宇宙的境界,也就是十五境称之为盘古境。

    在人道旁门道家的体系之内,盘古就是开辟的指代。

    一些世界,渐渐便认为,盘古是一个「混沌虚空里孕育出来的开辟之神」;然而实际上,所有修为达到十五境的,都可以称之为盘古。

    道家的一些神话传说之中,可开辟宇宙的、被他们定性为道家神灵的,数不胜数。

    即使在道家神话里,女娲也开辟过宇宙,伏羲也开辟过宇宙;便连所谓四灵神兽这一类的存在,都开辟过宇宙,而且还开辟了许多宇宙。

    到底这些旁门,他们的路数,是攀着人道正宗走的;为了区别于人道正宗,或者需要一种特立独行来表现他们的不一般,于是创造出了与人道正宗截然不同、但本质相同的概念称谓。

    这里面其实很好理解。

    先有人,而后才有道家、佛家。

    不是先有了道家、佛家,而后才有了人。

    这些旁门教派,是依附于人道这棵参天大树而存在的藤蔓。
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