二一四章 人耶非耶-《行走历史神话:从吕洞宾开始》


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    不是非得要表现的紧急、危险,让人口干舌燥、心神不宁的才是大事。

    那不能说明什么,只能是心里没底——或者说没把自己能做的预先做好,所以在事到临头之际,便浑身冒汗、心神焦躁。

    眼下无疑是大事。是决定大道是否回归亘古,决定后天苍生、一切万物的命运是否能延续下去的关键时刻。

    这样的时候,参与者,每一个却都十分安定。

    这不止是临阵时的素质——冷静,更是因为,他们都知道,能做的都做了。任何能够想到了,能够促进有益的,都做了。

    那么还有什么理由去焦虑不安?

    眼睁睁看着祂唤回先天五魔,看着祂召唤真灵性光,却还有闲心这里叙说前因后果。就是因为,能做的都做了。

    不存在遗漏。完全符合预期。

    “大道演化,先天太易始动。祂注定于先天太易时降生。”

    天帝道:“先天有五太,元始生于先天太始,灵宝生于先天太素,太上生于先天太极。说来祂才是先天第一。”

    女娲不禁问天帝:“先天既有五太,四太皆有神降生,为何独缺了太初?”

    天帝于是笑道:“太初亦有神也。”

    “哦?”

    诸神皆惊奇。

    似如先天三神,元始天尊虚皇大道君、灵宝天尊玉宸大道君和道德天尊太上大道君皆是诸神尽知的存在。

    早前皆以为只此三位。后来等祂带来劫数,才知道祂是先天太易时降生者,于先天之中,更高于元始天尊的存在。

    倒也不是没人想过先天太初时为何没有神降生。

    但既然没听说过,也没见先天太初之神降世传道,便皆以为没有。

    现在听天帝说起,才知道竟然也有。

    天帝道:“先天太初之时,有神降生,号曰:造化天尊元灵大道君。”

    造化天尊?

    女娲神色为之一动,道:“这位天尊怎不显于世?”

    天帝指了指祂,道:“那便要问祂了。”
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