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    问道峰，千步崖。

    清晨卯时，天际刚刚吐出鱼肚白，灵道院新入门的四十五名弟子齐聚崖顶。

    崖头高矗，有块方形巨石，纵横皆为千步，因而得名千步崖。

    众弟子盘膝而坐，闭目垂首，以脊椎中的灵根节感受环绕在身体周围的灵气。

    此时灵气最为纯净，虽然无法吸纳，但却能感知其存在，进而生出“气感”，为后续的开脉做准备。

    其实照理来讲，灵气如水，四处流动，玄元大陆上的灵气应该均匀分布才是，但实际并非如此。

    地脉中蕴有灵气，称之为灵脉。

    凡有灵脉之处，便有修士聚集。

    为防止灵气外泄散逸，修士们都会在灵脉周围布置聚灵法阵，如此便造成了灵气分布不均的情况。

    也正应了那句话：山不在高，有“仙”则灵。

    灵脉按灵气蕴量，由低到高分成一至五阶，每阶可再细分为上中下三品。

    函赤郡有一座二阶上品灵脉，足以供养千名修士。

    “昨日听长老讲经结束时的口气，估计今天要开脉了。”

    红日升起，万物复苏，浊气渐生，赵林缓缓睁开眼睛。

    转眼间加入成华宗已有七日，这些天他最大的感受就是两个字：自在。

    只要在玉牌允许出入的范围内，想去哪里都行，灵道院每日讲经一个时辰，剩余时间自由支配。

    长老和传功师兄虽然负责，但从不过多约束弟子，更不会耳提面命，一切全凭自觉。

    难怪都说修仙其实修的是两样东西：一是自在，二是长生，缺一不可。

    有了这么多空闲时间，赵林除了到处观摩，增长见闻，仍继续修炼武道。

    灵道院的演法阁有一座演道台，传功师兄有时会在台上演示法术，早一两年进入灵道院的师兄们也经常在这里斗法比试。

    法术的威力确实超乎寻常，也远比武道神奇。

    就以最基础的风刀为例。

    血境武人能将劲气凝聚成刀，元境武人更可以聚刀外放。

    然而武道再强，最多也只能攻击三五丈远的距离，而且风刀发出之后，本人再也无法控制其走向。

    但法术的“灵气刀”就不一样了，攻击距离可达数十丈，且能随意操控，令人防不胜防。

    就杀伤力与灵活性来说，两者完全不在一个级别。

    如果距离三丈之内，赵林倒是有信心跟炼气中期修士一较高下。

    只是……有这种想法，本身就是将自己置于弱势地位。

    至于炼气后期修士，基本没有胜算。

    因为修到炼气后期，可以瞬间唤出护体灵气罩，基本不存在偷袭得手的可能。

    即便如此，赵林也不准备放弃武道。

    步入炼气后期之前，武道仍有用武之地，至少可以作为一个杀手锏。

    而且赵林觉得，当体内充满灵气，武道的实力也会跟着水涨船高。

    “入宗七日，想必你们已经了解如何修道，对引灵气入体也领悟透彻，到开脉的时候了！”

    从千步崖归来，传功堂中，吴长老神色郑重地说道。

    掌院周洪方和道督聂奎也在一旁列坐。

    弟子们一听，脸上都露出紧张兴奋的神色。

    一旦开脉，便脱离凡体，正式成为修士，叫这些少年如何不激动万分？

    这几日传功长老已将开脉之法讲解明白。

    人体自成天地，修道仍以经脉、穴窍为主。

    对于赵林这样有习武经历的人来说，道理一听就懂，而大多数没练过武的少年，也没费多大功夫就明白了。

    天赋灵根者，没有愚鲁之人。
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